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Toute une génération en danger

Marshall McLuhan, chercheur canadien des années 50 est un des premiers auteurs à se rendre compte de la puissance de l’image. Bien que son style d’écriture ne soit pas académique, sa thèse du déterminisme technologique selon laquelle les médias nous renseignent  sur l’homme social en ce qu’ils contribuent à le déterminer est plus que d’actualité aujourd’hui.

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La conscience voilée

Depuis sa naissance, l’Homme s’interroge sur son arrivée fracassante dans l’Univers faisant de lui l’espèce dominante de notre planète bleue. En effet depuis l’élévation de la conscience, les hommes n’ont jamais arrêtés de questionner les fondamentaux (compréhension du monde alentour, compréhension de sa création, notions scientifiques et psychiques…) et le rapport que nous entretenions avec ceux-ci.
On peut donc dire que l’homme se détache de son évolution animale et acquiert au fur et à mesure une conscience plus accrue, plus critique et l’irréfutable recherche de soi ne peut s’arrêter à la superstition ou aux suppositions.
Selon Théodore Adorno et Marx Horkheimer, pères fondateurs de l’école de Francfort, l’homme se détache de la Nature par sa raison mais vient naturellement la domination de l’Homme par l’Homme.

Actuellement la domination se fait à toute échelle, contrairement aux deux sociologues qui voyaient celle ci uniquement dans la société capitaliste occidentale. Leur vision pessimiste s’arrête au domaine des médias mais je pense qu’il est important de spécifier que cette domination se fait depuis l’élévation de l’homme au stade d’être pensant et réfléchi. La société capitaliste ne voit que le profit d’une économie libérale stable et durable, les régimes totalitaires subsistant aujourd’hui exercent une domination sur leur peuple, le scientifique dans sa quête de vérité et de recherche infinie domine le citoyen lambda, les classes sociales les plus avantagées dominent les plus pauvres…

Je pense que cette vision parfois trop pessimiste s’explique aussi par le contexte historique des hommes fondateurs.
Cependant, les deux sociologues allemands vont développer un aspect des plus intéressants. Ils parlent alors de Standardisation de l’industrie culturelle. Regardez donc toutes ses suites interminables ou nouveaux volets de films de super héros, ou encore l’adaptation en film de grands dessins animés (Alice aux pays des Merveilles, Le livre de la jungle prochainement).

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Depuis l’apparition de ces nouveaux moyens de communication et de diffusion, l’Homme veut donc essayer d’exercer une domination sur son prochain de manière plus ambigüe et plus massive. L’homme n’est qu’un objet de la société moderne de progrès asservi et aliéné par les médias de masse. Dans l’ouvrage « Dialectique de la Raison », les penseurs allemands vont alors même s’interroger sur la liberté propre de l’homme. Il est vrai que cette vision pourrait coller avec l’ère ultra médiatique dans laquelle nous plongeons, ne serait ce pas dénuer d’envie et d’espoir notre existence mineure, celle qui nous ai donné par les miracles des molécules et des atomes, composantes mères de nos vies et de la vie dans notre Univers. Dans son merveilleux cycle cosmique, l’arrogance humaine se perdra dans la déflagration infinie de notre système qui posera de nouvelles bases pour une « vie prochaine » envisageable.

Ne laissons pas le progrès technique faire de nous de simples machines, nous créons sans cesse, innovons en masse… Nous sommes composés de notre propre Univers. A nous d’en faire quelque chose de censé et de trouver un sens à toute cette machinerie régit par les lois de la physique.

« L’homme n’a vraiment un passé que si il a conscience d’en avoir un, car seule cette conscience introduit la possibilité du dialogue et du choix. »
Aristote.